Пісні Жовтневої революції

пісні жовтневої революціїЯкі б запізнілі прокляття не посилати на адресу Леніна і більшовиків, яким би розгулом бісівських, сатанинських сил не оголошувався деякими псевдоісториків Жовтневий переворот, а все-таки книга американського журналіста Джона Ріда названа як не можна більш точно - «Десять днів, які потрясли світ».

Саме мир, а не єдино Росію. І пісні заспівали інші - призовні, маршові, а не декадентсько-сльозливі або романтично-млосні.

«На ворогів своїх підняв дубину!»

Однією з таких речей, як би предваряющих, благословляють і історично предвосхищающих стався соціальний переворот, звичайно, стала «Дубинушка». Виконувати пісні жовтневої революції не гидував і сам Федір Шаляпін, за що, власне, і постраждав - найбільшим розпорядженням імператора Миколи II було велено «видалити босяка з імператорських театрів». Поет В. Маяковський потім напише: «І пісня, і вірш - це бомба і прапор». Так от, «Дубинушка» і стала такою піснею-бомбою.

Рафіновані естети кривилися і поспішно затикали вуха - зовсім як колись маститі академіки гидливо відверталися від картини І.Рєпіна «Бурлаки на Волзі». До речі, і в пісні йдеться про них, з них веде початок ще безмовний, грізний російський протест, що вилився потім у дві революції з невеликим інтервалом. Ось ця велика пісня у виконанні Шаляпіна:

Схожі, але не на одне обличчя!

Стилістика і лексичний лад пісень жовтневої революції мають ряд характерних особливостей, що роблять їх пізнаваними:

  1. на тематичному рівні - прагнення до негайних активних дій, що виражається дієсловами наказового способу: «Прокладемо», «підемо», «окрепнем», «лети» та ін .;
  2. часте вживання загального «Ми» замість вузько особистісного «я» вже в перших рядках популярних пісень: «Сміливо ми в бій підемо», «Сміливо, товариші, в ногу», «вийшли ми всі з народу», «Наш паровоз, вперед лети» і т.д. ;
  3. набір ідеологічних штампів, характерних для цього перехідного часу: «Праця - владика світу», зоря нового життя, «мозолиста рука» пролетаріату, «останній, смертний бій», фортеця бойового духу, «царство свободи», прагнення роздути «пожежа світової» та ін .;
  4. різке ідеологічне розмежування на «Своїх» і «чужих», на «наших» і «не наших»: «Біла армія, чорний барон» - «Червона Армія найсильніша»;
  5. енергійний, маршовий, похідний ритм з промовистою, легко запам'ятовується приспівом;
  6. нарешті, максималізм, що виражається в готовності померти як один в боротьбі за праве діло.

І дописували, і переписували ...




Пісня «Біла армія, чорний барон», написана по гарячих слідах Жовтневої революції поетом П. Григор'євим і композитором С. Покрасса, спочатку містила згадка Троцького, зникле потім з цензурних міркувань, а в 1941 році видозмінилася вже з ім'ям Сталіна. Вона була популярна в Іспанії та Угорщині, її ненавиділи білоемігранти:

Без німців не обійшлося ...

Цікава історія пісні «Молода гвардія», вірші якої приписуються комсомольському поетові А.Безименскому:

Насправді ж, Безіменський був лише перекладачем і небезталанний інтерпретатором оригінального німецького тексту поета Юліуса Мозена в більш пізньому варіанті ще одного німця - А. Айльдерманна. Присвячено цей вірш пам'яті ватажка повстання проти наполеонівської тиранії Андреаса Гофера, що мав місце в далекому 1809-му році. Називається вихідна пісня «Zu Mantua in Banden». Ось версія часів НДР:

З куплетів часів Першої світової війни «Чули, діди» виросла ще одна пісня жовтневої революції - «Сміливо ми в бій підемо». У Добровольчої білої армії її теж співали, але, зрозуміло, з іншими словами. Так що про одне автора говорити не доводиться.

Ще одна історія з німецьким прологом. Відбував ув'язнення в Таганській в'язниці революціонер Леонід Радін в 1898 році накидав кілька чотиривіршів пісні, що здобула незабаром популярність по першому ж рядку - «Сміливо, товариші, в ногу». Музичною основою або «рибою» послужила пісня німецьких студентів, учасників Сілезького земляцтва. Співали цю пісню і корніловці, і навіть нацисти, «перелопативши» текст до невпізнання.

Співайте де завгодно!

Жовтнева революція висунула цілу плеяду талановитих полководців-самородків. Деякі служили ще за царського режиму, а потім їх знання та досвід затребували більшовики. Горький парадокс часу в тому, що до кінця 30-х рр. в живих залишалося тільки двоє - Ворошилов і Будьонний. У 20-ті ж роки багато з захватом виспівували «Марш Будьонного» композитора Дмитра Покрасса і поета А. д'Актіля. Курйозно, що один час пісню навіть намагалися заборонити як фольклорно-весільну. Добре, що вчасно одумалися.


Увага, тільки СЬОГОДНІ!